Megumi的日本旅人塾

 
 
by:Megumi

 
by:Megumi
說到鳥取，您一定聽過大名鼎鼎的鳥取砂丘、鬼太郎與柯南吧？！
擁有豐富自然、農漁業的鳥取，旅遊魅力可不僅於此，各種好吃好玩好稀有的日本觀光景點及美食，令人走一趟就會愛上這座毗鄰日本海的城市。
走訪鳥取，就請使用「名偵探柯南鳥取鐵路周遊券」同遊吧～每年都會變換推理活動舞台的這張周遊券，今年特別選在《名偵探柯南》作者青山剛昌老師的家鄉做為舞台，您不但可以悠遊於交通移動、享受設施優惠，還可在旅途完成解謎闖關，帶回旅行回憶與闖關獎品唷！

 
by:Megumi
儘管天公不作美，每日綿雨相伴，卻在短歇的偶日裡，得以小小窺見些許陽光。
沒有不停的雨，就算是雷公電母總也得偶爾喘息一下。
步出JR米子車站，左轉公車站牌，在5號站牌前稍候，一般約半小時的班距（註1），便可看到鳥取花迴廊的免費接駁車現身。或許因為下雨、週間，甚或因為已經下午兩三點，車上只有兩批來客同車前往。
也好。其實非一級景點的好處，反而在於旅途中的遊人不多，而更能好好地、慢慢地咀嚼來自旅途的各種畫面，不用因為太多觀光客、觀光團，而導致連想要好好休息、享受美景卻得因為身困在駢肩雜沓的人潮裡而從容閒散不起來，連想拍個照、等個景也得候上老半天。懷著這樣的幸運心情，悠閒地在移動車程中眺望大山的模樣，雖然不是太清晰卻依稀可以見到雪化妝的山巒美麗的身姿。
隨著大山越來越顯得巨大之際，接駁巴士終於也停了下來。

 
by:Megumi
日本最危險的小學生，首推「コナン」（柯南）莫屬。
在作者青山剛昌筆下，《名探偵コナン》（名偵探柯南）一路走過將近20年，因為遭到施打APTX48690-導致身體始終退化在幼兒期的柯南，也就這麼以其小學一年級的狀態一路參與命案調查，雖然沒有《王家の紋章》（尼羅河女兒）來得那麼歷史悠久，1976年開始連載迄今37年的這作品已經由細川老師女兒接手繼續畫，看來是萬年不會完結了，凱羅爾妳就繼續妳的無限穿越人生吧！
幸好，名探偵コナン的曙光已現，青山老師在去年（2012）已公開表示，這部作品會在100集內完結（目前76集），阿彌陀佛。（雙手合十）
主導這一切的「あの方BOSS」（黑暗頭目）是誰呢？究竟，是許多人所懷疑的あがさ ひろし（阿笠博士）？或者是灰原哀？烏丸連耶？曾接受產經新聞訪問的青山老師則表示「黑暗組織首腦曾經在故事的漫畫版中登場」，但因為真相只有一個，大家只好繼續多方猜測的推理了。
走，在真相揭曉之前，就踏上柯南之旅，尋找真相的蛛絲馬跡吧！

by:Megumi
旅途的重逢，往往是感受城市變化的觀察契機。
究竟怎樣的變化，是象徵城市蛻變抑或退化的痕跡呢？當然，觀光人潮的增減是最顯而易見的，其次還包括了諸如商業行為的演替、使用形式的變遷等等，建築物是否更新反而不是最重要的，畢竟硬體的空間不過是承載「人」在生活中的所需容器而已。為什麼一開始談到城市變化呢？其實是因為在今年11月前往岡山的倉敷與鳥取的米子這兩處空間性質各異卻同樣以長時間經營的街區（聚落）旅行時，在散步過程所思考的問題。
就像時間會流動，經濟也會更迭、人也會老去，這兩處環境從十多年前的第一次走訪到現在，由在台灣不是那麼具有知名度，到現在成了旅遊書、媒體、旅行團不時成為話題的歷程，其實不斷在每次的重逢發現改變，雖然或許有些原有色彩因為觀光化而被稀釋，總體而言卻是走向更好的進化。這樣同時承載了觀光行為，但不至於因為過度整容而成了複製人的改變，直到現在都還是很值得學習的地域再生佳例。
所以，雖然這趟的鳥取之旅始終飄著雨，還是想把改變中的境港分享給大家，第四次的境港之旅，卻依舊有些不一樣的感受，又看到了一些新的改變。所以這回的境港散步，Meguimi特別整理了新與舊的境港吃喝玩樂共十處，希望帶給大家不一樣的境港。
走吧！踏上年間湧入超過三百萬觀光人次的「百妖晝行」街道，找妖怪約會去～

by:Megumi
關於境港的「前世今生」，在前一篇已經大致說完，所以接下來可以開始悠閒的散步。
在上一篇曾經提到，這是一條以智慧財產應用及企業參與共同改造的街道，所以到處都看得到鬼太郎與各主要角色，153座雕像設置於水木茂大道的雙向人行道上，偶爾也穿插有其他同樣以鬼太郎為主題的裝置，或者呼應這部作品的設計，所以接下來讓我們繼續往前走吧～
只是，現在是上班時間吧？為什麼有上班族公然逛大街呢？
不好意思，眼鏡の男今天的工作就是逛大街

當然，小小地打個睏也是摸魚時光不能少的

在街道這頭，鬼太郎也在街上與阿伯比手劃腳著
    
機會難得的合影，當然要拉著鬼太郎趕快來一張 

 
by:Megumi
不同主題的旅行，總為每一次的旅途帶來迥異的驚喜。
雖然是第三次踏上與「ゲゲゲの鬼太郎」（鬼太郎）相見的約會，還是非常期待這這一次走訪水木茂老師的家鄉「境港」。畢竟在不同心情、季節及旅伴的狀態下，造訪的步伐與心境，也嘴會帶來相佐的回憶。
要由鳥取前往尋找鬼太郎，首先得先搭乘電車到米子。
為什麼得先到米子呢？這是由於山陰本線的「境線」，是一條以米子為起站、境港為終站的地方交通線，雖然全線由頭到尾約末45分鐘，距離不算很長很遠，卻是前往境港找尋鬼太郎的最佳交通方式，所以在與鬼太郎相會之前，就讓我們先體驗一下妖氣十足的沿途風景吧！

by:Megumi
說到日本以ACG產業（註1）為主題的博物館、美術館，想必許多旅人都有參觀經驗吧？
無論是充滿想像童趣的東京「三鷹の森ジブリ美術館」（三鷹之森吉卜力美術館）、洋溢少女情懷的岡山「ひがらしゆみこ美術館」（小甜甜美術館），抑或暗喻哲理思維的兵庫「手塚治虫記念館」等等，各種主題的文化館舍可說都是許多旅人前往旅行時所規劃造訪的選擇地點之一。
有別於過去在思考主題館定位時，大多繞著「這裡有一座什麼館？」，在現今的發展趨勢之下，反而逐漸轉化出「館的附近有什麼？」、「區域資源連結的狀況如何？」的思維，以及發展趨勢。相較於日本其他地區相繼為特定主題興建名人館、體驗館、美術館來促進觀光，鳥取縣除了透過前述的「點狀」手法之外，更擅於擴大這些具有故事性的主題，並且將之放大為區域經營的手法。
左擁青山剛昌的《名探偵コナン》（名偵探柯南）、右抱水木茂的《ゲゲゲの鬼太郎》（鬼太郎）的日本鳥取縣，可說是這些以ACG產業做為主題館發展的代表案例之一，這樣透過館舍的建置來打造地方觀光資源究竟好不好？依賴這幾個虛擬人物來吸引人潮到底對不對？如果將來作品不紅了，又得怎麼走下去？在許多人抱以觀望的角度中，無庸置疑地卻在普遍不景氣的日本經濟黑潮中，因為這些虛擬人物而翻轉出一片新綠。

我較為關注的部份，在於鳥取縣透過這些虛擬主題為媒介的背後，所建構的地方品牌、行銷手法，以及因應這些作品所衍生而出的文化產業，甚至因而帶動整體區域環境的發展更新，甚或相關產業的成功提升。
過去對於博物館、美術館的設置，公部門常寄予其成為地方觀光資源的角色，然而透過柯南くん，我們不妨瞭解一下鳥取是怎樣透過「ACG產業」這把金湯匙（個別品牌），為當地帶來改頭換面（地方品牌）的契機吧？當旅人來到漫畫家青山剛昌的家鄉「由良車站」時，車站裡已經放置好コナン的地圖摺頁恭候大駕，折頁正面除了告知如何前往「青山剛昌ふるさと館」之外，摺頁背面是一張大大的柯南くん出沒地圖。
在地圖上，標記出前往紀念館沿途將會發現柯男くん的10組雕塑裝置、30組小型畫作石台，其實連路面上的人孔蓋都是柯南くん、電線竿也不時出現柯男踩著滑板出現的身影，所以光是由車站到紀念館的沿途當中，就足夠旅人走走停停許久，謀殺不少快門了。
光是周邊街道的整頓，我們便不難觀察到鳥取縣的誠意，周邊景觀進行相對整頓之外，在通往的「青山剛昌ふるさと館」的路途中入目所及，在在都洋溢著濃郁著的漫畫風情，而撇開那些雕塑裝置不說，各種街道家具，無論座椅、展台、路燈、裝飾物，據說全都是由青山先生自己親自監工完成。
此外，若在街上發現柯南くん怎麼抱著西瓜的海報，也請別感到訝異，因為這地區（由良）的地產就是西瓜，漫畫家只是讓柯南くん也一起來幫忙賣西瓜啦！說著說著，阿笠博士的黃色金龜車終於進入眼簾時，這也表示「青山剛昌ふるさと館」到了。

在紀念館內，展出原畫、人物模型、書房重現之外，也有周邊商品一覽櫥窗、期間限定商品等等，尤其推薦大家可體驗登場道具（例如柯南くん的變聲領結，真的能變聲！）以及密室殺人體驗（可不是要各位拿假刀殺人或躺在那裡吐舌頭裝死，是現場有門鎖讓參觀者實際模擬如何製造密室），其他還有為漫畫編寫台詞、畫柯男漫畫的體驗。
在配套活動規劃上，紀念館也因應各種時節推出不同主題活動，並推出暑休、聖誕等各種期間限定的來館紀念品，以不斷維持這部單行本賣超一億兩千萬本的高人氣作品支持者，持續關注這座紀念館的各種事件。
但要維繫作品支持者與實際表達行動支持，往往需要新的刺激與焦點，才能不斷延燒出這些以虛擬主題為主的館舍其後續話題性，若是作品一旦完結，或者失去了話題，在館舍經營對策上，自然相對必須謀得另一套操作方式，甚至引入其他手法重新尋找話題，而非僅是讓主題館成為靜止於時間洪流的回憶相簿；
以座落於兵庫縣的日本漫畫之神「手塚治虫記念館」而言，雖然其作品具思考深度、社會性，然而在紀念館館舍經營手法上卻因未能開展多角化、話題多元化，以及作品欠缺新話題的種種影響之下，使得到館的參觀人次每況愈下，當初抱著胃癌在畫桌前執筆到生前最後一秒仍堅持創作的手塚大師若是有知，應該也會忍不住發出嘆息吧？
除了創造各種年間話題，「青山剛昌ふるさと館」還特別進行每年一次的出走活動。
活動分為初級與高級兩種組別，請來館者走出紀念館，進行「尋寶遊戲」。這回要找的不是柯男くん，而是透過主題活動的舉行，引領著參與者透過挑戰遊戲，在由良宿的街道參與活動...有別於其他美術館拼命要把人帶進門，但柯男くん卻要來者離開美術館，透過街道散步解開暗號，進而找出偷走神秘寶藏的犯人，很有趣吧？
透過「青山剛昌ふるさと館」的經營操作，不難發現主題館與地方經營與操作之間所建構的開放性，這些對話的過程與不斷塑造新話題的激盪，也正是透過點散發出線、面發展的放射線，讓主題館與周遭環境開始產生新的互動關係。同樣做為館舍，封閉型的館舍與具有公共性的館舍在經營與操作上，卻擁有與在地不同距離的出世與入世距離，或許絕非必要，卻是透過互動合作而將此類個人品牌擴大為地方品牌，甚或公共造產的資源來源。
無論在柯男或三鷹中，我們都發現了主題館經營所實施的連結、誘導操作手法，時而以主題公車創造焦點、時而以尋訪路徑的話題塑造，甚至為地方規劃嶄新主題活動...主題館，由過去強調內部的軟體經營管理導向，逐漸拓展出將之擴及館外的操作整合導向，這不僅帶動了主題館的公共化，也使主題館與地方得到了在平台產生對話的契機。
此外，紀念式主題館（如：「手塚治虫記念館」）、單一作品更新的主題館（如：「青山剛昌ふるさと館」）與不斷推陳出新作品的主題館（如：「三鷹の森ジブリ美術館」）差異，又將以何種方式謀得各種類型館舍的生存之道？也是另一個值得長期觀注的議題。
想像固然虛幻，創意卻可成為養分，孕育出真實之力--透過「青山剛昌ふるさと館」，也許我們可以發現想像與真實之間的對話，原來可以激盪出更多可能。
夜已深，這篇就先寫到這裡嚕，晚安

by:Megumi
看到「米子」這地名，想起鬼太郎了沒？
是地～這個米子就是以鬼太郎街道聞名的那個米子唷！但這回要談的不是鬼，而是神啦！
在日本鳥取的米子所召開的這場研討會，定調於討論「佛像是怎麼消失的？」（是說，光聽到這研討會的標題，就覺得充滿謎一般的問號！）
位於鳥取縣西伯郡淀江町的「上淀廃寺」，擁有日本最古老的佛教彩色壁畫出土，但是寺廟內所供奉的最主要佛像，卻不知去向，於是為了探究其中的可能原因，考古專家們來到米子參與了這場研討會的討論，以協助找出答案。
「上淀廃寺」這座廟宇，是在飛鳥時代的後期（又稱：白鳳期，通常是指西元650年左右那幾年），因為火災而造成這座寺廟在平安時代中期就消失了。
為了考究這座寺廟的史實，日本曾經在平成3年開始，進行了14次的考古發掘調查。透過考古所獲得的資訊，確認這座寺廟擁有其他廟宇所少見的伽藍（即寺廟的意思）配置「三塔一金堂」方式，並且在平成8年指定為日本的國家史跡加以保護。
一般來說，日本的宗教建築都是以「塔」跟「金堂」這兩個空間為核心，在周邊圍繞間廊，分佈其他空間。奈良知名的「飛鳥寺」固然以其建於西元596年的歷史悠久著稱，但是卻是「一塔三金堂」的伽藍構成方式，這種平面模式是因當時的中國合院建築構成方式北傳所致--而一般寺廟，則多為金堂在中、塔居兩側，奈良法隆寺亦為少數將塔與金堂與非對稱配置而成的案例。
名偵探柯南常說：「真相永遠只有一個！」但是，佛像究竟跑哪裡去呢？這究竟是啥密室事件？
從考古發現了「上淀廃寺」的壁畫與佛像的檯座，但佛像卻怎樣都遍尋不著的弔詭，卻在歷經14次的考古當中，遲遲無法找到答案，迄今還是一個無法解開的謎團！
難道是被怪道20面相偷走了不成？（喂喂～）
-------------------
本文照片出自產經新聞