by:Megumi

每當除夕的夜晚到來,發出陣陣巨大嘶吼的生剝鬼(なまはげ、Namahage),就會不請自來地登門造訪,在屋內大喊著「有沒有壞小孩?」「有沒有不聽話的小孩?」展現出魄力十足的模樣。這項已經登錄為聯合國教科文組織無形文化遺産的傳統,是流傳於男鹿半島的傳統文化,迄今仍在每年除夕登場。

此一獨特的來訪神文化,不但具有文化性,更擁有在地性,一起認識男鹿半島的生剝鬼吧! 

 

生剝鬼館(なまはげ館)

身著蓑衣、手拿木刀的生剝鬼,是男鹿半島每個孩子都曾害怕的出現。
然而,從山裡而來的生剝鬼,其實是驅除家中不潔的惡靈,並祈願來年無病息災、五穀豐收的象徵,雖名為「鬼」卻實則為「神」。

像生剝鬼這樣的來訪神(まれびと),在日本各地都存在著不同傳說,儘管各有不同形象與外貌,相同的卻是都來自於異界,且都會穿戴蓑衣、戴上面具,也都象徵著正面意義。而秋田縣的生剝鬼,也是日本三大來訪神當中,最具代表性的一種。

在男鹿半島的生剝鬼館 內,主要是介紹生剝鬼相關文化,除了介紹關於生剝鬼的各種知識,還有規模龐大的「生剝鬼面具大集合」,來自各地區的生剝鬼都長的截然不同,無論形狀、五官、髮型等都各有千秋,150多種令人大開眼界。此外,還可以現場觀看職人當場製作「一刀雕」生剝鬼面具、體驗生剝鬼換裝等。


來訪神的文化,存在於許多國家,日本也有所謂「三大來訪神」

男鹿半島迄今仍保存來訪神文化,80餘町的來訪神各有不同造型、特色

各町的來訪神都有不同造型,模樣其實有點可愛

來訪神面具色彩鮮豔的模樣,在白雪皚皚的冬天格外顯目

館內也定時放映生剝鬼相關影片介紹

在設施內製作生剝鬼面具的石川千秋師匠,今年已經將近70歲高齡,繼承父親石川泰行的木雕技術,從事生剝鬼面具雕刻已經有47年時間,也是秋田縣內唯一的生剝鬼面具雕刻師,其所雕刻的面具被稱為「石川面」。

由師匠一刀一刀手工雕刻的面具,無論大小都是氣勢萬千,無論是做為裝飾或做為土産贈禮,都非常具有特色。對於生剝鬼的面具創作,師匠也提及「面具的角、牙都不是銳角而是圓角,是因為生剝鬼並不是鬼,而是神,所以表現出不同的樣貌」想法,表現出對於生剝鬼面具的獨特見解。

 

 
由石川千秋師匠所繪製的面具,被稱為「石川面」

手持面具的石川師匠

生剝鬼手持白色御幣,是因拜訪時,會清理不潔之物,刀具與木桶則是象徵要將懶人剝皮丟棄

館內賣店,商品眾多

秋田所生產的新米

繡有秋田犬圖案的今治毛巾

抓娃娃機的主角也是生剝鬼,模樣非常討喜

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なまはげ館
☞地址:秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢
☞時間:8:30~17:00
☞料金:一般500円、小中高生250円 
☞備註:「男鹿真山傳承館」共通入館料金為一般800円、小中高生500円 
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男鹿真山傳承館


生剝鬼這項來訪神文化,在男鹿半島迄今仍有90個町保存,因此在每年除夕都會上演生剝鬼來訪這項民俗行事,儘管生剝鬼的面具素材與形狀各不相同,卻是同樣象徵此一獨特文化。

若想體驗生剝鬼來訪的行事,可造訪生剝鬼館後方的男鹿真山傳承館。
在這棟男鹿地區傳統建築內,重現生剝鬼在除夕夜晚來訪民家的震撼登場,既有教育意義又別具特色。

在傳統木造建築內的傳承館內,真實上演生剝鬼來訪的場面。
首先是在門外不停大吼與踱足,據說用意是為了淨化門戶,進屋後,生剝鬼會先來回穿梭於觀眾席間,大聲地嚷嚷著「有沒有壞小孩?」「有沒有不聽話的小孩?」凶猛的生剝鬼連我這個大人都不禁為之屏息。

來回一番走動巡視之後,生剝鬼之後才在屋主面前坐下,聆聽屋主說明家中這一年的農作與家中情況、並請生剝鬼庇佑新的一年諸事順遂之後,生剝鬼還會拿出一本像紀錄的本子,逐一對照,提醒住民不可怠惰。最後,生剝鬼則會豪邁享用屋內準備好的酒食。


一踏進男鹿真山傳承館,就會看到許多簽名, 

館內真實重現生剝鬼在除夕夜到訪的流程

生剝鬼除了配戴面具,身上還會穿著稻草裝束

生剝鬼離開後,可以撿拾遺落在地上的稻梗

根據當地人表示,為了傳承生剝鬼的來訪神文化,每年都必須由好幾組年輕人輪番上陣扮演生剝鬼。
因為生剝鬼來訪當地居民住家後總得喝上三杯,導致生剝鬼往往拜訪沒幾家就會「不勝酒力」,沒人可換手擔任還真是不行!(笑)

附帶一題,生剝鬼離開之後,還可以撿拾生剝鬼遺落在塌塌米上的稻梗,據說這個來自於神明所遺落的東西,可以庇佑在新的一年之間都得到神明的眷顧,無病無災唷!

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男鹿真山傳承館
☞地址:秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢
☞時間:8:30~17:00
☞料金:一般500円、小中高生250円 
☞備註:「男鹿真山傳承館」共通入館料金為一般800円、小中高生500円 
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生剝鬼立像

在以「生剝鬼」聲名遠播的男鹿半島,自是少不了以生剝鬼為主題的立像,無論是矗立於男鹿綜合観光案內所、門前地區、男鹿温泉鄉入口的哪座生剝鬼立像都是魄力十足,三個地點的立像各有千秋。

其中,座落於男鹿綜合観光案內所的生剝鬼,為三處雕像當中最高大的,高達15公尺。不同於另外兩處的生剝鬼都是一尊,男鹿綜合観光案內所前的生剝鬼為一男一女,紅臉生剝鬼手持御幣(ごへい)、藍臉生剝鬼則是拿著山刀與木桶,木桶上還寫著「男鹿半島なまはげ」。


男鹿半島有數座生剝鬼雕像,其中最壯觀的莫過於綜合観光案內所前的生剝鬼

在生剝鬼提的木桶上,寫著「男鹿半島生剝鬼」的字樣

男鹿綜合案內所,可說是男鹿半島的重要門戶

案內所旁的立版,還可以化身為生剝鬼

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なまはげ立像
☞地址:秋田県男鹿市船川港本山門前
☞交通:JR男鹿駅轉乘巴士約30分,於「男鹿南線門前駐車場」下車
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生剝鬼柴燈祭(なまはげ柴灯まつり)
 


除了了解生剝鬼文化、體驗生剝鬼行事,若是還想對生剝鬼這項獨特行事有進一步的感受,則推薦参加一年一度的生剝鬼柴燈祭(なまはげ柴灯まつり)。

這項祭典為陸奧五大雪祭之一,也是真山神社的代表性祭典,在每年2月的第二個星期五六日舉辦。此祭典是擁有超過900年歷史的「柴燈祭」與「生剝鬼」相互結合的冬季觀光活動,已登錄為重要無形民俗文化財。

祭典中,除了有雪地中點亮的柴燈之外,還有男鹿地區獨特的神樂奉納「湯之舞」、傳統的神事「鎮釜祭」。
氣勢十足的「生剝鬼亂舞」也可說是代表場面,由配戴各地生剝鬼面具的神明共同參與,在柴燈前,跟著秋田出身的現代舞踏家・故石井漠所編的舞蹈舞動、演出生剝鬼太鼓等,勇壯的太鼓與生剝鬼的身姿,非常具有看點。祭典最後,拿著火把的生剝鬼們也將再度回到雪山,等待明年除夕才再度現身。

這項獨特的冬季祭典,絕對值得喜愛傳統文化的旅人前來參與!






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生剝鬼柴燈祭(なまはげ柴灯まつり)
☞地址:秋田県男鹿市北浦真山字水喰沢97
☞交通:祭典期間可搭乘由男鹿駅出發的臨時收費巴士,車程約40分
☞官網:https://oganavi.com/sedo/
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看完本篇關於生剝鬼的介紹,是否也讓你對於男鹿半島的特殊文化有所了解呢?
這項獨特的來訪神文化,傳承著先人的教勉(不可因為天寒而偷懶),也展現著人情(扮演生剝鬼的人們),讓人在造訪秋田之際,也感受到過去與現在的連結,以及獨特的生活樣貌。這麼具有特色的地方,豈有不造訪的理由呢?下回的日本旅行,就到男鹿半島走走吧!

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